|
|
А вот еще несколько легенд о Дне влюбленных, который у разных народов имеет
разную историю возникновения.История возникновения Дня всех влюбленных
Уже больше 18 веков существует праздник всех влюбленных. По одной из версий,
этот праздник восходит к Римскому празднику Lupercalia - фестивалю эротизма в
честь богини "лихорадочной" любви Juno Februata. Все оставляли свои дела, и
начиналось веселье. Праздник обрастал обрядами. Целью праздника было нахождение
своей половинки и, как итог, после празднования праздника создавалось большое
количество семей. По другим сведениям праздник Луперкалий, проводился в честь
бога Фавна (Луперк - одно из его прозвищ), покровителя стад, который отмечался
ежегодно 15 февраля. И это был праздник изобилия. За день до Луперкалий
отмечался праздник Римской богини брака, материнства и женщин Юноны и бога Пана.
В этот день девушки писали любовные письма. Письма помещали в огромную урну, а
затем мужчины тянули письма. Потом каждый мужчина начинал ухаживать за той
девушкой, любовное письмо которой он вытащил.
В античной Греции этот праздник назывался Панургии - ритуальные игрища в честь
бога Пана (в римской традиции - Фавн) - покровителя стад, лесов, полей и их
плодородия. Пан - весельчак и повеса, прекрасно играет на свирели и вечно
преследует нимф своей любовью. Все вышесказанное можно считать языческим вкладом
в традицию Дня Всех Влюбленных.
Теперь и у нас стало одним праздником больше, хотя на Руси был свой праздник
влюбленных. Он отмечался восьмого июля и был связан с легендарной историей любви
Петра и Февронии.
8 июля (25 июня по ст. стилю) день успения преподобномученицы Февронии и
благоверного князя Петра.
Чудотворная икона святых князя и княгини Петра и Февронии находится в храме
Малого Вознесения на Большой Никитской, что напротив консерватории. Покойный
настоятель храма о. Геннадий благословил телепрограмму и журнал "Русский Дом" на
учреждение и прославление 8 июля русского праздника всех возлюбленных,
благоприятным днем для всех любящих, днем супружеского счастья .
Муромские чудотворцы, благоверные князь и княгиня, открывают миру одну из тайн
русской святости: нераздельность в духе мужского и женского начала. По учению
Церкви, цельность человека была разрушена через грехопадение. До падения Адам и
Ева были как бы зеркальным отражением друг друга; после грехопадения "зеркало"
разбилось, и половины потомства Адама и Евы перестали узнавать друг друга. Но
есть нераздельное внутреннее единство в браке, таинство которого освящено
Церковью. "Что, как не брак, соединило море и сушу влажной дорогой и объединило
раздельное друг от друга?" - писал святитель Григорий Богослов. Вот эту
цельность и целомудрие в браке являют собой любимейшие русские святые.
Не случайно их Житие, написанное священником дворцового собора Спаса на Бору в
Москве Ермолаем в XVI веке, стало жемчужиной древнерусской литературы.
Они любили друг друга до смерти и... после. Приняв монашеский постриг с именами
Давид и Евфросиния, супруги завещали положить их в одном гробу, заранее
приготовив гробницу с тонкой перегородкой. Скончались они в одно мгновение 8
июля по новому стилю, но в нарушение завещания их положили в разных гробах и в
разных закрытых храмах. На следующий день они оказались в одной гробнице...
Снова люди пытались разлучить их, но наутро тела супругов опять были вместе. В
славице им поется: "Радуйтесь, честные супруги, ибо Христос осенил вас Своей
благодатью так, что и после смерти ваши тела неразлучно в одной гробнице лежат,
а духом предстоите вы перед Богом!".
Зерна доброты в нас заронены.
Память о былом призови -
Повесть о Петре и Февронии,
Повесть о прекрасной любви.
Можно загрустить, опечалиться,
Но душа не может молчать.
Песня о любви не кончается,
Песня продолжает звучать.
Кстати, в июле больше всего летит песен над русскими просторами - на открытых
площадках в парках, в дальних дорогах, у привальных костров
.
<1>...<2>
источник valentin-day.ru
|
|
